Революция. Собор в руках у раскольников
Драматические перемены в судьбе собора наступили после Октябрьского переворота 1917 г. На Софийский храм, воспринимавшийся в качестве символа Киевской Руси, начинают претендовать приверженцы автокефалистского раскола, который окончательно оформился в 1921 г., когда была образована т.н. "Украинская автокефальная православная церковь" (УАПЦ). Ее "первоиерархом" раскольники избрали запрещенного в служении за раскольническую деятельность протоиерея Василия Липкивского. Однако Патриарший Экзарх Украины митрополит Михаил (Ермаков) и другие епископы православных епархий Украины категорически отказались участвовать в проводимом в Киеве при поддержке большевиков лжесоборе раскольников-автокефалистов, и рукоположить епископов для УАПЦ. В результате приверженцы раскола приняли беспрецедентное решение - в нарушение канонов совершить "рукоположение" Липкивского "соборно", то есть с участием священников, диаконов и мирян, а не епископов, как требуют каноны Православной Церкви. Кощунственная "хиротония" раскольничьего лжемитрополита была совершена в Софийском соборе, который со времен средневековья не видел подобного бесчинства. Позднее Липкивский "рукоположил" других лжеархиереев УАПЦ. За противные канонам "хиротонии" раскольников-липкивцев в народе прозвали "самосвятами". К сожалению, именно эти деятели, совместившие в своем учении националистические и обновленческие идеи, захватили в свои руки величайшую святыню Православной Руси - Софийский собор.
- Киевский софийский собор
- Строительство собора София Киевская в XI в. Реконструкция.
- Нашествие Батыя и упадок собора
- Захват собора униатами
- Возвращение собора православным и долгожданное восстановление
- Революция. Собор в руках у раскольников
- Закрытие и превращение в музей
- Собор в постсоветское время
- Софийский собор в Новгороде
- Софийский собор в Полоцке
- Список использованной литературы
- Санкт-Петербургская государственная художественно-промышленная академия Им а. Л. Штиглица
- Софийские соборы Киева, Новгорода и Полецка