UMK_po_kulturologii_2011

Темы эссе

Национальный характер в романе Ф. Достоевского «Братья Карамазовы».
Образ русского интеллигента в произведениях А.П. Чехова (по пьесам и рассказам).
Символизм русской поэзии. Аврил Пайман. «История русского символизма».
Россия в контексте европейской культуры. Аверинцев С.С. Византия и Русь: два типа духовности. Новый мир, 1988, 7,9.
Символические смыслы православной иконописи. Базен Ж. «История истории искусства».М. 1995.
Проблема нравственности и любви в романе Томаса Манна «Иосиф и его братья».
Тема России в русских романах В. Набокова (Подвиг, Машенька, Другие берега, Дар, Пнин).
Два образа любви в произведениях И. Бунина и В. Набокова «Темные аллеи», «Лолита».
Проблема границ любви. Л. Андреев «Иуда Искариот».
Человек и его ценности в произведениях советских авторов (по выбору).
Пределы совершенства. Р. Бах «Чайка Джонатан Ливингстон».
Война и мир в произведениях отечественных писателей.
Символика в романе Голдинга «Повелитель мух».
Символы Босха.
Проблема интеллектуальной честности в романе Германа Гессе «Игра в бисер».
Манифест французского Ренессанса в романе Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль».
Символизм в русской живописи.
Искажение формы во имя сущности как метод создания образа в живописи Модильяни.
«Его могло устроить только совершенство» (по роману Ромэна Гари «Обещание на рассвете»).
XX век в романе Ромэна Гари «Корни неба».
Непереносимая тяжесть ответственности лежит на каждом нашем шаге (по роману Кундеры «Невыносимая легкость бытия»).
Символика в фильмах «Белое», «Синее», «Красное» польского режиссера Кислевского.
«Божественная комедия» Данте: реальность и фантастика.
Новое понятие личности гуманистами. По работе Баткина Л.М. Итальянское возрождение: проблемы и люди. М. 1995, с.45-109.
Новейшие тенденции европейской культуры. Лиотар Ж-Ф. Состояние постмодерна. М.-СПБ, 1998.
Козловски П. Культура постмодерна. М.1997.
Образ мира в живописи XX века.
Современная культура США: мировоззренческий аспект. Туганова О.Э. М.1989.
Реформация и ее культурное значение. (Очерки по истории мировой культуры. М. 1997. с. 211-242).
Бюргерская культура XIX в. Очерки по истории мировой культуры. М.1997. с. 243-330.
Вступая в жизнь. По книге Сэлинджера «Над пропастью во ржи».
Проблема нравственности и самосознания личности в романе Маканина «Андеграунд».
Проблема самопожертвования в романе У. Голдинга «Шпиль».
Центральная идея творчества В. Пелевина «Чапаев и пустота»; «Жизнь насекомых».
Что объединяет цикл новелл, так неявно связанных между собой, на уровне идеи и контекста (по книге Д. Барнса «Истории мира в 10 главах»).
История мира и любви в книге Д. Барнса «Истории мира в 10 главах».
Нужна ли человечеству любовь? По книге Д. Барнса «Истории мира в 10 главах».
Аргументируйте, в чем состояли, на Ваш взгляд, утраченные заключительные слова приговора эглизского судьи. По книге Д. Барнса «Истории мира в 10 главах», гл. 3 «Религиозные войны».
Духовная свобода как главная ценность в романе Б. Пастернака «Доктор Живаго».
Борьба с расизмом как «охота на ведьм» в современном американском обществе (по роману Филиппа Рота «Людское клеймо»).
Отражение Бергмана – человека в его произведениях (Воспоминания И. Бергмана «Исповедальные беседы»; кинофильмах: «Земляничная поляна», «Персона», «Шепоты и крики», «Вечер шутов», «Молчание», «Лицом к лицу» и д.р.).
История времени по роману П. Хёга «Условно пригодные».
Время физическое и время психологическое в романе П. Хёга «Условно пригодные».
Концепция времени у Марселя Пруса (по роману М. Пруса «В поисках утраченного времени» или Андре Моруа «В поисках М. Пруса»).
Сравните прагматичное (Стюарт) и эмоциональное (Оливер) отношение к жизни героев романов Д. Барнса «Как все было» и «Любовь и т.д.»
Представление о любви у разных героев Д. Барнса «Как все было» и «Любовь и т.д.»

Содержание