29. Світоглядні засади модернізму
Модернізм (від фр. - новітній, сучасний) - загальне позначення напрямів мистецтва та літератури кінця XIX-XX ст. (кубізм, футуризм, експресіонізм, сюрреалізм тощо), які характеризуються розривом з традиціями реалізму. Причини виникнення модернізму:1. Як реакція на суспільні проблеми. На рубежі ХІХ-ХХ ст. особливо після першої світової війни загострилась духовна криза. Свій внесок в руйнування духовних засад культури внесли й революції. Почалася інтенсивна атеїзація свідомості значної частини людства. Утворився духовний вакуум, який потребував свого заповнення. 2. Причина криється у суто художніх субстанціях. Реалізм дещо “приївся” читачеві. От письменники-модерністи і шукали нових, не набридлих публіці змісту і форм художніх творів 3. Особистісні. Згадаймо літературних велетнів-реалістів XIX ст.:Cтендаль, Бальзак, Діккенс, Флобер, Золя, Достоєвський, Толстой. Досить тяжко не вийшовши за межі реалізму створити щось “конкурентноспроможне”, водночас з ними чи після них. Молоді літератори стали торувати свої, нові "модерні" шляхи в літературі. Модернізм став характерним напрямком у мистецтві ХХ століття. Основні естетичні принципи модерну в образотворчому мистецтві – заперечення зображальності, абстракціонізм і поп-арт, у музиці – заперечення звукової організованості – мелодії, гармонії, електронна музика, в театрі – відсутність осмисленого художнього мовлення, логіки розгортання драматичної дії. Основні представники модернізму в літературі – Ф.Кафка, Джойс, Камю, в театрі Іонеско, Сартр, Беккет, у малярстві – Кокошка, Сальвадор Далі, у музиці – Шемберг, Штокхаузен. Своєрідність стилю модерн багато в чому зумовила зацікавленість Сходом, що знов активізується в Європі наприк.19 ст. У цьому стилі поєдналися євр. Та сх. Традицції культури – романтизм, почуттєвість, тверда лінійно-структурна основа, площинна декоративність. Перші 3 риси успадковані з традицій Є, а остання – з Азії. Але навіть євр. Традиції набувають у євр. худ. орнаментального хар-ру. Відкриття другого принципу термодинаміки, який утверджує систему як таку, що забуває свої попередні стани і прагне до хаосу, до розсіювання енергії, заперечило космологічні уявлення про збільшення порядку в світі. Модерністська модель світу постулює ідеї хаосу, випадковості, змістової поліфонічності, плинності реального світу, непідвладного впорядкованості При цьому модернізм заперечує можливості попередньої культури протистояти руйнівним силам. Звідси різкий, а іноді й войовничий антитрадиціоналізм< модернізму, що іноді набуває бунтівних та екстравагантних форм виявлення у вигляді авангардизму.
- 2 . Основні теоретичні концепції культури
- 3.Основні положення концепції Шпенглера
- 4.Культура Стародавнього Єгипту
- 5. Основні види знаків
- 6. Архетипи української культури.
- 7. Запровадження християнства.
- 8.Український культурний ренесанс
- 12. Модернізм та постмодернізм
- 13.Мова як один із головних чинників розвитку нації і культури
- 14.Елітарна та масова культура
- 15.Сучасна соціокулькурна ситуація в Україні
- 16. Глобалізація культури. Вплив процесу глобалізації на універсалізацію культур.
- Дві групи глобальні проблеми сучасності
- 18. Національна культура і масова культура, їх співвідношення
- 19.Циклічна модель розвитку культури
- 20. Формаційний підхід соціокультурного світу, його основні етапи.
- 22.Трипільська культура.
- 23.Хто з культурологів класифікував культуру на 3 основні типи: чуттєвий, ідеаціональний та ідеалістичний?
- 24. Основні концепції міфу
- 25. Античний тип культури. Феномен «Грецького дива»
- 27.Архаїчний тип культури.Магія, культ, табу, ритуал.
- 28.Римська культура
- 29. Світоглядні засади модернізму
- 30. Розкрити та охарактеризувати стилі у мистецтві: бароко, готика, класицизм українське бароко.
- 31.Досягнення культури Київської Русі.
- 32. Основні стилі і напрямки у мистецтві
- 33. Дохристиянська культура слов’ян.
- 34. Культурологія як наука, її специфіка, структура та завдання
- 36. Охарактеризувати наступні концепції культурології: еволюціоністські, циклічні, соціологічні, теологічні. Поясніть їх специфічні риси.
- 37. Інформативно-знакове тлумачення культури
- 38. Семіотика як наукова дисципліна,її основні розділи
- 39. Основні функції культури
- 40. Знаки, які використовуються в культурі см.№5
- 41. Основні властивості символів
- 42. Ціннісно-нормативний вимір культури.
- 43. Історична типологія культури
- 44. Сутність еволюціоністської концепції г.Спенсора.
- 45. Концепція культурно-історних типів м.Я.Данилевського
- 46.Концепція соціокультурної динаміки Сорокіна
- 47. Поняття традиційна та інноваційна культура.
- 48.Концепція “локальних цивілізацій” Тойнбі
- 49. Особистість як об’єкт і суб’єкт культурної діяльності.
- 50. Духовна культура. Структура та цінності .
- 51. Світ і людина в Арабо-мусульманському типі культури
- 52. Світ і людина в даосько-конфуціанському типі культури.
- 54.Людина і світ в сюрреалізмі
- 55. Людина в античній культурі.
- 56.Людина в середньовічній культурі
- 57.Людина в епоху Відродження
- 58.Людина в культурі новітнього часу
- 59. Мистецтво як феномен культури
- 60. Вплив глобальних процесів на розвиток культури.
- 61. Культурологічна концепція с. Хантінгтона.