Культура Древнего Востока

98. Образ Будды в скульптуре Древнего Китая

1. Распространение в Китае буддизма (период династии Хань).

2. Первый китайский патриарх буддизма Дао-ань и его вклад в развитие новой религии:

1) обоснование крупнейшего буддийского монастыря Санъяна;

2) составление каталога китайских сутр;

3) реформы в церковной сфере;

4) установление культа Будды грядущего Майтрейи.

3. «Сутра 42 статей».

4. Дальнейшая китаизация буддизма Хуэй - юанем:

1) установление культа Будды Запада Амитабы;

2) возникновение секты китайского буддизма «Дзинту».

5. Буддизм как официальная религия в Китае во время правления У-ди и в период династий Северная Вэй и Северная Ци.

6. Статуя Будды в пещерном храме Юньган (5 век):

1) Будда как образ властелина Вселенной, несущего людям закон;

2) идея сверхчеловеческого и божественного;

3) устойчивая, полная величия поза;

4) использование лица-маски;

5) статичность канонической формы и ее геометрическая упрощенность.

7. Стоящий Будда. Династия Северная Вэй (5 век н.э.):

1) признаки индийского иконографического канона;

2) китайский стиль создания образа Будды.

8. Статуя Будды в пещерах Цянь Фадуна:

1) мистическая озаренность образа;

2)удлиненность пропорций;

3) своеобразие раскраски.

9. Статуя Будды Вайрочаны в пещерном монастыре Лунмэнь (провинция Хэнань) (7 век н.э.):

1) своеобразный этнический тип;

2) новые представления о человеческом достоинстве и силе;

3) спокойная мягкость лица;

4) уравновешенность позы;

5) искусство изображения складок одежды.

Рекомендуемая литература

Содержание