1.1 «Беседы о русской культуре» введение от автора

Во введение автор определяет значения понятий «быт», «культура» и «русская культура». Культура, прежде всего, понятие коллективное, то есть отдельный человек является носителем, может активно принимать участие в ее постоянном развитии.

Также культура является нечто общим для коллектива, который связан определенной социальной организацией. Из этого следует, что культура есть форма общения между людьми и возможна лишь в такой группе, где происходит общение.

Культура имеет коммуникационную и символическую природу. Автор приводит пример хлеба. Он говорит, что хлеб можно разрезать, потребить, то есть он выполняет потребительскую функцию. А если в Евангелии от Иоанна прочитать слова Христа: «Я есмь хлеб жизни; приходящий ко мне не будет алкать» (Иоанн, 6:35), то тогда понятие «хлеб» принимает сложное символическое значение.

Культура исторична, ее настоящее не может существовать без прошлого. Я считаю, что культура невозможна без сохранения предшествующего опыта. Она всегда будет связана с историей. В культуру всегда будет входить непрерывность интеллектуальной, духовной жизни человека и общества в целом.

Что же такое быт? Существует несколько определений этого понятия. Во-первых, быт является обычным протеканием жизни; во-вторых, быт - это вещи, которые окружают нас.

Однако, следует учитывать, что быт - это не только жизнь людей, это и ритуалы, обычаи, а также строй жизни, который определяет распорядок дня, характер труда и досуга, формы отдыха, игры. Именно в этой связи быта с культурой раскрываются черты, по которым мы узнаем своего и чужого, человека этой или какой-то другой эпохи.

Почему же автор выбрал именно эпоху XVIII-начало XIX века? Для этого он дает серьезные основания: это время для нас близкое и, конечно, оно тесно связано с нашей жизнью. Также в этот период времени оформлялись черты новой русской культуры.