Рождество

В ночь на 7 января у православных и 25 декабря у католиков и протестантов – повсюду, где преобладающей религией является христианство, празднуется Рождество. Дни Рождества Христова у каждого народа носят свое название. В Англии - керопы, в Германии - святые вечера, на Украине и в Белоруссии - коляды, в России – святки. Эти праздники - сплав прекрасных обычаев и традиций, бытующих у людей разных национальностей. Объединяет их одно - это дни всеобщей любви и добра, когда особую значимость получают христианские ценности,

В России в святки принято было творить добрые дела: помогать больным, раздавать милостыню, слать подарки старикам в богадельню и т.д. Следовали этой традиции все - от государя до простых смертных.

Рождество - праздник ожидания чуда. Как некогда свершилось чудо в Вифлееме, и родился Спаситель человечества, так оно должно вершиться ежегодно в этот день, и потому с таким нетерпением и взрослые, и дети ждут Рождество, и если даже чуда не случится, то чудесен сам праздник с его невероятным переплетением народных и христианских традиций - ряжеными, рождественскими играми, песнями и гаданиями.

История празднования Рождества Христова.

Точная дата рождения Иисуса Христа нигде не упоминается. По евангелию, 25 декабря исполняется 9 месяцев с Благовещения. Отсюда, видимо, исходит намерение привести эти даты в соответствие с обычным временем плодоношения. Историческая наука свидетельствует о том, что именно в этот день - 25 декабря - праздновалось рождение богов во многих дохристианских (языческих) религиях. День этот был праздничным, ибо знаменовал собой один из переломных моментов в природе - день зимнего солнцестояния, солнцеворота, после которого дни начинают прибывать, приближается весна, и солнце - верховное божество у многих народов - как бы рождается заново.

В Египте праздник Рождества Христова был установлен в 3 веке и отмечался 6 января. Возможно, выбор этой даты объясняется тем, что именно в этот день египтяне приветствовали приход весны. Сам день солнцестояния египтяне встречали пышными мистериями, а между 15 декабря и 3 января проходит 12 дней - священное для многих народов число. Ранее христианство отмечало 3 января как тройной праздник – Рождество, Богоявление и Крещение, поскольку считалось, что Иисус Христос как бы родился от бога в час своего крещения, а до этого времени оставался простым смертным. Однако в конце 3 начале 4 веков в христианстве возникает и побеждает учение, согласно которому Христос является богом изначально, а не стал им только после крещения. И вскоре западная церковь устанавливает новую дату празднования 25 декабря, узаконен этот день в 431 г, на Эфесском Соборе.

В восточной Церкви праздник Рождества Христова утвердился лишь после того, как его соединили с праздником Богоявления 6 января в 12-дневный рождественский цикл, и в таком виде - двенадцатидневных святок - Рождество пришло на Русь в 10 веке, вместе с христианством, где слилось с древнеславянским праздником в честь духов предков.

Но так как Русская Православная Церковь пользуется юлианским календарем, который отстает от григорианского на 13 дней, в России праздник Рождества отмечают 7 января.

Рождение Иисуса Христа

Согласно Евангелию, Иисус Христос родился в Вифлееме, неподалеку от Иерусалима, куда Дева Мария и ее муж Иосиф пришла из Назарета, чтобы участвовать в переписи населения. Когда же они достигли Вифлеема, то все дворы оказались переполнены, и места для ночлега не нашлись. Марий же пришло время родить. В пещере, где пастухи находили убежище от непогоды, Мария родила Иисуса Христа. «И родила сына своего первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли». Ночь царила повсюду, только несколько пастухов не спали, сторожа свои стада. И слетел к ним ангел на блистающих крыльях и возвестил: «Не бойтесь, я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людом, ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, который есть Христос Господь, и вот вам знак: вы найдете младенца, в пеленах лежащего в яслях». И внезапно явилось с ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: «Слава в вышних Бога, и на земле мир, в человеках благовение».

Рождественская служба.

В православной Церкви Рождество считается вторым праздником после Пасхи. Уже в 5 в. было установлено, как праздновать повечерие воскресного дня. В 5 в. были написаны священные песнопения, которыми Церковь и в настоящее время прославляет празднуемое событие.

В повечерие издавна совершались Царские Часы, называемые так из-за того, что на них было положено возглашать многолетие царю, всему царствующему дому и всем православным христианам.

Во время Часов Церковь вспоминает различные ветхозаветные пророчества и события, относящиеся к Рождеству Спасителя. После полудня совершается литургия Василия Великого, если только повечерие не попадает на субботу или воскресенье, когда творится литургия Иоанна Златоуста.

Всенощное бдение начинается великим повечерием, на котором пением пророчественной песни «Яко с нами Бог» Церковь выражает свою духовную радость.

До революции 25 декабря являлось еще и гражданским праздником, отмечалось избавление Церкви и державы Российской от нашествия французов в 1812 году. И в память об этом событии после литургии совершается благодарственное молебное пение.

Подготавливаются же к достойному празднованию Рождества Христова верующие 40-дневным рождественским постом.

Рождественский пост.

28 ноября - 3 января. Пост начинается на следующий день после дня памяти св. апостола Филиппа (27 ноября) и называется в просторечии «Филипповки». Говорили: «Филиппово заговенье - начало рождественского «холодного» поста». Продолжительность поста - 40 дней. Строгость его усиливается со 2 января и достигает высшей степени в последний день поста - в Сочельник (канун Рождества).

Еда в Сочельник сопровождалась символическими обрядами: в селах, например, передние углы в избах устилали соломой, под образами ставили не обмолоченный сноп ржи и кутью, поскольку с Рождества начинается поворот солнца на лето, предвещая новые полевые работы и новые урожаи.

Коляда.

Так называется старинный рождественский обряд прославления Рождества песнями, а также и сама песня. В святочные ночи народ не спал: ходили из дома в дом, угощались, колядовали, т.е. пели колядки - старинные рождественские и новогодние обрядовые песни. Праздничная процессия шла обычно с бумажной звездой и вертепом - ярко раскрашенным ящиком в два яруса. С помощью деревянных фигурок в нем разыгрывали сценки, относящиеся к Рождеству Христову, - бегство в Египет, явление ангелов, поклонение волхвов. В верхнем ярусе представлялась смерть царя Ирода, а в нижнем – пляски.

Колядование начинали дети, молодые парни и девушки. Они пели под окнами изб, и получали за это различное угощение.

Колядовали на Руси всяк на свой лад. Дьячок ходил по домам распевая тропарь. Священнику подарки дарили прихожане, а в ответ получали от него угощение.

Вообще-то Церковью святочные игрища, гаданья, ряженые порицались. Но вся история человечества показала, что запретить потребность в веселье, смехе и шутке невозможно.

Рождество - праздник семейный. И самый любимый и радостный. В предрождественские дни весь мир поглощен приятными хлопотами, заполнен музыкой и залит разноцветными огнями.