5.2 Китайский костюм.

Китай насчитывает 4 тысячелетия своей истории. Уже во втором тысячелетии там были известны письменность и шелководство, издавна славились искусства и ремесла. Производство ремёсел было массовым, а бронза, шёлк, фарфор, лак- предметы роскоши, являлись главным экспортным товаром.

Простейшие формы костю­ма были подсказаны заняти­ями людей, сырьевыми воз­можностями и климатически­ми условиями — это куртка с большим запахом и застежкой под правой рукой, штаны, шляпа и зонтик, защищавшие от дождя и солнца, накидка из плетеных листьев и соломы. Аристократическая одежда различалась материалом, цве­том, количеством ткани, вы­шивкой и рисунком. Сейчас эта одежда сохранилась как театральная. Крестьяне в своей одежде использовали грубые ткани, дерюгу, ткани, получаемые из волокон растений. С появлени­ем хлопка они носят хлопковые ткани. Одежда из шелка — рос­кошь, предмет привилегированных групп. Даже богатые купцы при некоторых династи­ях, торговавшие шелком, сами не смели его носить. Многие по­страдали, используя вещи из шелка как нижнюю одежду. Им­ператорскими указами регулировались поставки тканей для одежды. Позже в Китае появляется хлопок, но шелк так и ос­тался привилегией богачей.

Основой китайского костюма являлся халат — распашная

одежда с цельнокроеными рукавами, с разной конфигурацией пол. Эта одежда варьировалась, дополнялась аксессуарами — шарфами, воротниками. В каждом придворном халате были и другие — декоративные рукава, которые свисали до пола. Формы китайских халатов, как и ширина ру­кавов, различны. В древности даже крестьяне носили одежду с широкими рукавами, а чтобы эти рукава не мешали рабо­тать, их подвязывали специальной лентой, переплетенной на груди. В холодное время года китайцы надевали одновремен­но несколько халатов, а также одежду на подкладке или стега­ную на вате. Зимой на севере носили меховые шубы. В дождли­вую погоду и снегопад поверх обычной одежды набрасывали плащ. Простые люди носили плащи, сплетенные из соломы или травы, богатые — из птичьего пуха или шерстяной ткани.

Важной частью костю­ма, как в древности, так и в средние века, был пояс — «дай». Его цвет, мате­риал и украшения обычно служили знаком различия аристократии и чиновни­чества. Виды халатов — это мань, куань-ин и рей.

Мань — торжественная придворная одежда с за­стежкой под правой рукой и вдоль всего бока, со строго регламентирован­ной и навечно утвержден­ной вышивкой с изобра­жением драконов в раз­ных вариациях — в зависимости от назначения ха­лата, сословия, принад­лежности. Куань-ин наде­вался под халат мань.

Спереди на халате — отличительный знак бидзи. Он мог быть расположен и со стороны спины: у военных — это изображе­ние барса, тигра, льва, у гражданских — птица. Рей — халат для всех, орнаментированный только по одному типу. Харак­тер его орнамента — растительный или иероглифический.

В старину в официальных формах костюма штаны обычно полностью были скрыты длинными халатами, так как в выс­ших сословиях они были неприличной частью костюма. Конструктивная основа штанов оставалась неизменнойв течение многих веков. Шта­ны носили по-разному: навы­пуск, иногда подвязывали их под коленями или стягивали своего рода гамашами, порой заправляли в голенища сапог или в зимние сапожкообразные чулки.

Носили китайцы штаны-но­говицы: отдельные штанины, которые прикреплялись к по­ясу при помощи тесемок. На­зывались они таоку — «чехол на штаны». От холода китай­цев спасали стеганые штаны на вате и надетые сверху ного­вицы на вате.

Декоративные изображе­ния на повседневной одежде китайцев имели символичес­кий смысл. Мужские халаты часто украшались иероглифами «долголетие». Нередко такой иероглиф окаймляли кольцом из пяти летучих мы­шей: слова «летучая мышь» и «счастье» в китайском языке звучат одинаково. Типичной китай­ской обувью были легкие туфли из тка­ни, пеньки или пле­тенные из соломы. Толстая подошва из­готавливалась из не­скольких слоев про­клеенной бумаги, ткани или кожи. Крестьяне носили легкие туфли, пле­тенные из соломы, с толстыми войлочны­ми подошвами. В дождливую погоду надевали скамеечко-образные сандалии без верха, державшиеся на ногах с помощью плетеных жгутов из ткани. Были периоды, когда под влиянием костюма кочев­ников в Китае носили кожаные сапоги, но при этом выраба­тывался свой национальный вариант — сапоги из ткани.

Древние китайцы не стригли волосы, а собирали их в ту­гой узел — цзы — и укладывали на темени, закрепляя шпиль­кой. Надо лбом, на висках и на затылке волосы были тщательно приглажены. После захвата Китая манчжурами всех китайс­ких мужчин заставили брить переднюю часть головы, а шшшт остальные волосы заплетать на затылке в косу. Эта прическа стала своеобразным символом угнетения китайского народа. Поэтому участники восстаний срезали косу.

Головные уборы мужчин были разнообразными. Этикет требовал, чтобы голова была всегда покрыта. Не­совершеннолетние юноши носили маленькие металлические колпачки. У знатных юношей эти колпачки могли быть золо­тыми, украшенными драгоценными камнями. По достижении совершеннолетия (20 лет) проводился ритуал надевания шап­ки — «гуаньли».

Китайский император носил головной убор, который на­зывался «мянь». Его могли надевать и другие знатные лица во время совершения священных ритуалов. Конструкция мянь была очень сложной, и все ее детали имели символическое зна­чение.

Мужчины белились и румянились, отращивали ногти и красили их в красный цвет. О благосостоянии китайца мож­но было судить по длине его ногтей. Особенно длинным был мизинец. Ногти подчеркивали и приспособленность к труду. Древние китайские воины для устрашения неприятеля рас­писывали лицо тушью.

Костюм для китайцев никогда не был только делом вку­са. Даже украшения должны были указывать на социальное положение владельца. Место владельца в строгой обществен­ной иерархии безошибочно определялось по драгоценностям. Важнейшим элементом мужских украшений являлись пояс­ные застежки и пластинки, как знаки общественного положе­ния. Они появились на одежде в конце III в. до н. э. Застеж­ки — главное украшение мужского костюма. В древности их делали из бронзы, инкрустировали серебром, золотом, полудрагоценными камнями. Позже мужские драгоценно-стали важной частью официального костюма. Выбор материала для изготовления этих драгоценностей четко ре­гулировался законом.

Рукава парадных одежд (широкие и длинные) оттягивали специальные весомые предметы, которые были выполнены из дорогого металла и служили грузиками. Грузики не давали ру­кавам закручиваться. Обычно их выполняли из бронзы с по­золотой. Красивый золотой наперсток служил для защиты длинного ногтя на мизинце. Широко использовались нагруд­ные цепочки и серьги. Мужчины носили шейные ожерелья, чаще золотые, украшенные благоположительной символикой.

Военных и гражданских чиновников называли мандари­нами. Мандарины носили традиционную роскошную одежду вплоть до конца XIX в. В качестве отличительного знака их ранга служили нагрудники. Эту же роль исполняли пугови­цы определенной формы, различающиеся по цвету, размерам и используемому для их изготовления материалу. Пуговицы располагались на верхушке шапки.

Женщины в Китае, как и мужчины, носили длинные ру­бахи и широкие штаны, скрытые под одеждой. Верхний кос­тюм был также подобен мужскому и отличался, главным об­разом, исключительной красотой вышитых цветных узоров. Обычно эти узоры заключались в декоративные круги — гпу-ань. Все изображения в туанях были глубоко символичны. Цветы сливы и нарцисса олицетворяли зиму, пиона — весну, лотоса — лето и солнце, хризантемы — осень. Распростра­ненным было изображение бабочки — символа семейного сча­стья. Супружеское счастье олицетворяла пара уточек-манда­ринок. Туани могли быть сюжетными: в них вышивали деву­шек и юношей, стариков и младенцев, изящные павильоны, сценки, иллюстрирующие знаменитые литературные произ­ведения.

Женщины находились дома и призваны были создавать уют и тепло. Женщина-аристократка не работала, и са­мым лучшим украшением ее считалась маленькая нога. Для этого она в детском возрасте подвергалась операции, заклю­чавшейся в тугом забинтовывании ног в кожаные ремни. Их рост в течение нескольких лет со­вершенно прекращался, пальцы ног подгибались при этом под подошву, в результате стопа сильно деформировалась. Основой женского костюма являлся халат. Он был с цельнокроеными ши­рокими рукавами. Красота ха­лата свидетельствовала о неза­урядном вкусе его хозяйки. Ха­лат мог быть без запаха (стык в стык), при этом он застегивался на шелковые петли Форма халатов, конфигурация пол, ши­рина рукавов различны. Халат опоясывался.

Верхней одежды у богатых женщин почти не было, так как они никуда не ходили, и, тем не менее, своим внешним видом они должны были отражать положение своих мужей. Жены богатых людей меняли прическу по нескольку раз в день, в зависимости от перемены погоды, смены настроения и т.д. Прически женщин сложные, изысканные, сооружались с по­мощью шпилек и гребней. Каждое утро горничные несколько часов укладывали дамам волосы. Их укладывали из прямых волос с несколькими проборами, симметричными во­лосяными петлями, валиками. Чтобы волосяные петли хорошо держались, их смазывали клей­кими составами и наматывали на бархатные валики. Пучки, представлявшие собой высокие петли, в прическах закрепля­лись на темени или на затылке. В каждой прическе было 2—3 пучка. С висков волосы зачесы­вались наверх, а лоб обрамля­ла редкая короткая челка. Были и другие варианты причесок, без челки, со спускающимися с висков длинными прямыми пря­дями, с прикрепленными пар­ными украшениями.

Китайские женщины голов­ных уборов не носили. Только на свадьбу и в самых торжественных случаях они надевали сложный головной убор — фэнгуань. Не­вестам в височные пряди вплетали нити жемчуга, цветные шел­ковые шнуры, гирлянды мелких цветов. На волосы наносили эс­сенции и масла, смазывали лаком и воском, посыпали сверху цветной пудрой. Прически украшались цветами, веточками с ли­стьями и мелкими почками.

Женщины обмахивались резными веерами из слоновой кости. Иногда веера выполнялись из бамбука и бумаги. Их ук­рашали стихами и рисунками.

Контрольные вопросы

1. Какая ткань была впервые изобретена в Китае?

2. Что является основой китайского костюма?

3. Перечислите виды китайских халатов.

4. Расскажите о сословных различиях в китайском костюме.

5. Что такое «бидзи»?

6. Каковы особенности костюма мандаринов?

7. Расскажите о женских китайских прическах.