5. Формы рекламы в государствах Древнего мира

Формируется протореклама – это сгусток наглядной информации, адресованной любому участнику общения (визуальная реклама, выполнение жизненно-важных функций).

Преобладает натуральное хозяйство, одновременно с проторекламой существует косвенная реклама. Цель ей – продать что-либо.

К проторекламе можно отнести татуировки, ритуальную одежду вождей, символы, плащи, короны).

Цель –самовыражение.

Функции:

-самоидентификация

-символическая (демонстративная)

Тотем – священное животное, которому поклоняются

Фетиш – поклонение вещи

-религиозная

-социальная

-эстетическая

Происходит совмещение функций, это называется синкретизмом. Вся протореклама создается интуитивно, гармонично вливаясь в жизнь. В отличие от профессиональной рекламы протореклама ничего не продает.

Формы проторекламы.

Знаки собственности:

-клеймо – выжигание знака на теле

-штампы – на изделиях

-печать

Авторские сигнатуры – подпись автора под изделием.

Одним из древних центров рекламы является Вавилон.

Устная реклама

«Крики улиц»

В античности профессиональными носителями рекламных текстов были городские глашатаи. Должность глашатая имела несколько направлений:

-дипломатические поручения и участник разнообразных посольств

-городские глашатаи – сообщение населению важнейшую информацию: деловую, коммерческую, политическую.

-рыночные глашатаи – обслуживал рынки, артистические труппы

-объявления (просто сообщение о чем-то)

-призывной крик (больше экспрессии и суггестии, призыв)

-торговцы

-зазывалы

Наглядная реклама

Лавка сапожника – кол + сапог – демонстрация товара

Вывески

Писали либо что продают, иногда прозвище продавца, рисовались на стенах или досках

Письменная реклама

Древнейшие письменный тексты известны из раскопок в Шумере (Вавилония) 3700 год н.э.

Второй центр рекламы Древняя Греция.

Рост городов, происходит урбанизация.

Формируются 3 центра в городе:

-административное руководство

-храм

-рынок

Глашатаи

-о государственных делах, новых законах, официальных торжествах, самый высокий ранг

-об аукционах, средний ранг

-глашатаи –зазывалы, о продаже рабов, скота, низший ранг

Профессия передается по наследству.

Развивается письменная реклама.

Граффити – процарапывание на стенах своих мнений, призывов, соображений. Среди стихийный надписей личного характера (проторекламы) постепенно выделяются профессионально ориентированные (указывается товар, расценки, адрес).

Древний Рим

Юлий Цезарь прикажет установить album, обладающий еще боле высокой степенью профессионализации. Это участки на городских стенах, которые были выбелены белой краской или известкой, чтобы на них писали. Первоначально здесь помещались государственные указы, новости, позже частные объявления.

Римская протогазета. Это 2 издания, продолжавшие традиции альбум. «acta di urni» - сообщения о важных государственных решениях, о победах легионерв; «acta di urni populi romani» -ежедневные ведомости римского народа.

Реклама зрелищ

Афиша о гладиаторских боях.

Политическая реклама и антиреклама на стенах.

Конфессиональная реклама (шествия).

Всю эпоху Средневековья можно разделить на 3 периода:

-раннее Средневековье 5-10 века

-развитое Средневековье 11-14

-Возрождение – 15-16

Период раннего Средневековья практически не донес до нас рекламных текстов.

Причины:

-строй экономической жизни, основанный на натуральном хозяйстве, не предполагал активного развития этого типа деятельности

Циркуляция товаров происходила в рамках локальных общин и базировалась в основном на межличностном отношении.

С нач 10 века в Европе происходит рост городов, экономический подъем. Город становится центром.

Архитектура выполняет функции коммуникации – античный храм Парфенон – модель мира. (памятник победы греческой демократии над восточным деспотизмом).

-религиозные процессии (по праздникам, в честь местных святых)

Конфессиональная реклама не выходит на лидирующие позиции, преобладала социальная реклама.

В 12 веке происходит активное развитие ремесла и торговли. В связи с этим образуются цеха ремесленников и купцов. СМИ в эпоху требуются различным социальным слоям, в связи с этим возрождается институт глашатаев, они объединяются в цеховые организации.

Существуют различные категории глашатаев:

-королевские и рыцарские – герольды;

-городские (о ценах и распоряжениях государственных властей)

-рыночные

Должность по-прежнему передается по наследству.

Герольды – 2 скрещенные трубы на зеленом поле.

Рыцарская геральдика.

Символика пропитывает повседневную жизнь общества. Одно из ответвлений – геральдика. Эта знаковая система стала складываться в 11-12 веках, истоки восходят к первобытным тотемам и знакам собственности.

Глашатаи оформляются в социальный институт, т.е их деятельность законодательно оформляется и они создают организации.

«Крики Парижа» - громкая реклама парижских торговцев (Гильом де Вильнев). Для каждого товара были свои слова, своя музыка, своя интонация.

Торговая и цеховая эмблематика

Как и в античности, средневековые ремесленники используют маркировку рекламной продукции личными и цеховыми клеймами, выполняющими функцию торговой марки.

Изобразительная реклама

Средневековые гравюры

Первоначально наибольшая популярность принадлежала ксилографии, то есть ксилографическому распространению религиозных сюжетов.

Изобразительная и письменная реклама эпохи позднего Средневековья

Особенная черта – её чрезмерно визуальный характер. Модная тенденция визуализации. Одним из её проявлений стала живописная вывеска. Вывески были главным ориентиров в городской жизни, они крепились на кронштейне, прикрепленному перпендикулярно к стене.

Письменная реклама представлена объявления типа «siquis» - «если кто» (предлагали услуги) клеились на стенах.

Начинают на стенах клеиться афиши – развернутые словесные тексты, сопровождающиеся украшениями.

(актерские группы).

Рукописный каталог – имеющихся в продаже манускриптов.