Культура и цивилизации

Желание выразить и закрепить свою культуру каким-нибудь внешним образом, сделать вид культуры единственным показателем культурного уровня было свойственно человеку всегда. Свидетельством этому является роль одежды и украшений ещё у древних людей. Но были способы выражения культурного уровня и более фундаментальные. В период царствования третьей династии в Древнем Египте(3 тыс. до н.э) началась своеобразная мода на строительство пирамид. Возрастание роли предметной культуры в жизни общества связано с его цивилизованным развитием.

Сам термин «цивилизация», как мы помним появился 18 в. До 20 веков употреблялся как синоним культуры, хотя акцент все же постепенно смещался на ее материально-техническую сторону. В нынешнем столетии эти два понятия употребляют в разных смыслах. С цивилизацией связывали негативные проявления в культуре: Стандартизацию мышления и чувств, обезличивание человека и культуры в целом. Подобное отношение к цивилизации было выражено еще Руссо, а с 20-х гг. нашего века, когда вышла в свет книга немецкого философа О. Шпенглера “Закат Европы”,где цивилизация как “агония культуры”, оно стало до некоторой степени популярным.

Цивилизация – необходимая ступень развития почти у всех обществ, на этой ступени становятся видимыми и получают самостоятельное развитие плоды, или результаты, культурной деятельности. Однако принято различать результаты деятельности и саму деятельность, как различал Маркс, к примеру, овеществленный и живой труд. Да и в частности, в правовой деятельности различают намерения человека и его поступок как результат намерений, который далеко не всегда совпадает с ними.