1.3.4. Элементы культуры

По мнению американского антрополога Э. Хобеля, элементом культуры является неделимая единица в виде поведенче­ского образца или материального продукта. Эти атомы культурного мира могут быть материальными (плуг, па­ровая машина) и нематериальными (теория относи­тельности, идея равенства и справедливости, пожатие руки, поцелуи и улыбка, как выражение одобрения или страха).

Элементы культуры условно можно разделить на универ­сальные, общие и уникальные (специфические).

Универсальные культурные элементы -- это свойст­ва, которые присущи всему человеческому роду и от­личают его от других видов живых существ. Это социо-биологические черты: длительный период детства; круглогодичный, а не сезонный характер сексуальной активности; сложно устроенный мозг, позволяющий пользоваться символами, языком и инструментами; необходимость длительного и заботливого воспитания потомства; привязанность детей к родителям.

Соци­альные культурные универсалии -- группо­вая жизнь, распределение пищи, построение семьи, экзогамия (браки с членами чужой группы) и запрет кровосмешения (эндогамии).

Культурные универсалии -- нормы, ценности, правила, традиции и свойства, ко­торые присущи всем культурам независимо от геогра­фического положения, исторического времени и соци­ального устройства общества. Они возникают, потому что все люди физически устроены одинаково, имеют одни и те же биологические потребности и сталкиваются с об­щими проблемами, которые ставит перед человече­ским родом окружающая среда. Их уникальность заключается в разнообразии этнокультурных форм проявления.

Разнообразные культуры у разных социумов имеют девять общих фунда­ментальных черт: речь; материальные черты; искусст­во; мифология и научное знание; религиозная практика; семья и социальная система; собственность; прави­тельство; война.

Их выделил Кларк Уислер и назвал универсальными паттернами (структурами, образцами) культуры. Это так называемые культурные темы.

Разные культуры построены вокруг разных тем -- равенства, социальной справедливости, индивидуальной и(или) коллективной ответственности, денежного успеха, военной доблести, охоты.

Общие культурные универсалии расположены на шкале культурных черт между универсальными и уникальны­ми. Они чаще присущи народам, поэтому их еще назы­вают региональными. Благодаря диффузии (спонтан­ному проникновению) и независимым открытиям неко­торые культурные черты настолько же широко распро­странены, как и культурные универсалии.

Причинами зарождения региональных и межрегиональных сходств являются следующие: некоторые наро­ды общаются и обмениваются между собой культур­ными достижениями более активно, чем с другими на­родами; добровольная или вынужденная миграция народов или их значительной части на территорию других этносов; одновременное появление у народов, проживающих в одном государстве или в разных районах земли одинаковых или похожих культурных изобретений.

К общим культурным чертам относится тип семьи. Различают семью нуклеарную, где отношения между мужем и женой и отношение родите­лей к детям являются главными, и расширен­ную, т.е. большую, многопоколенную семью, в которой отношения между мужем и женой отсту­пают на второй план. В некоторых обществах кланы и большие родственные группы занимают доми­нирующее положение, вытесняя нуклеарную семью.

Уникальные элементы культуры иногда еще называют экзотическими, непривычными или не общепринятыми. Различие в подходе к одному и тому же событию у раз­ных народов можно объяснить культурными фактора­ми. В одних культурах считается, что щедрыми должны быть похороны, а не рождение людей. В других культу­рах думают иначе.

Примитивные народы верят в духов умерших, в посмертное существование, как органичное продолжение посюсторонней жизни, поэтому готовятся к встрече с иным миром основательно. Обряд инициа­ции в древних племенах для современного человека представляет собой уникальное зрелище, как экзотический элемент примитивной культуры. И в европейской куль­туре переход от юности к зрелости является важ­ным событием, но отмечается только как семейное торжество.

Культурное своеобразие (специфика) проявляется в сравнении культур. Этнографы знают, что народы, живущие в сходных условиях и по соседству друг с другом, строят дома по-разному. Русские северяне ставили дом к улице торцом, а южане располагали его вдоль улицы. По одежде русской крестьянки до XX в. можно было точно установить, в какой местности она роди­лась. Культурные и национальные особенности нахо­дят выражение и в способе употребления и приготов­ления пищи. Например, в Европе кофе пьют больше, чем в России.

Таким образом, элементы (или черты) культуры – это базисные единицы культурной статики.