51. Искусство Полоцкого княжества

Древнейший памятник полоцкого зодчества – полоцкий Софийский собор (вт. п. 11 в).

Нам известны лишь его нижние части, сохранившиеся в составе позднейшего униатского собора. Это пятинефный собор.

Фасады собора сохраняли каноническую систему декорации. Но здание уступало в богатстве и сложности своему киевскому, столичному прототипу. Полоцкий собор имел всего 3 граненых апсиды, не было торжественных башен. Его массы были просты, а фасады строго симметричны. Собор завершался 5 главами, семиглавие сложилось позже. При строительстве собора использовался плоский кирпич – плинфа. Внутренняя поверхность храма была украшена фресками .

В течение XII в. в Полоцке было возведено десять каменных однокупольных культовых построек.

В п. п. 12 в в Полоцке были построены здания зодчим Иоанном. Из них сохранился лишь Спасо-Преображенский собор Спасо-Евфросиниевского монастыря(1159 г). Он имеет выдающееся значение в истории русского зодчества той поры.

Спасо-Евфросиниевский собор своим продолговатым планом с одной выступающей апсидой несколько напоминает церковь Благовещения в Витебске; но это совершенно оригинальный памятник, все особенности которого связаны с эффектной композицией его верха.

Сохранившаяся в развалинах шестистолпная церковь Бориса и Глеба в Бельчицком Полоцком монастыре п. п.12 в., представляла собой близкую аналогию Спасо-Евфросиниевскому храму. Борисоглебский храм был не единственной каменной постройкой на Бельчице. В соборе Спасо-Евфросиниевского монастыря сохранились древние росписи, реставрация которых еще не завершена. Были произведены пробные расчистки отдельных голов, раскрыта значительная часть композиций, однако фрески эти нуждаются в реставрации. Росписи основанного Ефр. Полоцкой монастыря принадлежат к византийской традиции. Тяжелые, массивные головы, крупные черты и большие глаза придают лицам строгое, сумрачное выражение. В Борисоглебской церкви сохранялись остатки росписей, но настолько выцветшие, что это лишало возможности определить их историческое место.

Формирование полоцкой иконописи 11-14 веков происходило под влиянием Византии («Матерь Божия умиление»; Е. Полоцкая получила икону Матери Божьей от императора Мануила Комнина).

По заказу Евфросинии в 1161 году мастер Лазарь Богша создал один из наиболее известных памятников искусства, созданных на белорусских землях — напрестольный крест Евфросинии Полоцкой. Шестиконечный крест был выполнен из золотых и серебряных пластин и украшен драгоценными камнями. На кресте находилось 20 изображений святых, 60 орнаментированных фигур и около 40 деталей различных орнаментов. По преданию, при создании креста были использованы мощи святых и часть креста, на котором был распят Иисус Христос.