3.3. Даосизм: свобода как растворение в природе.

Даосизм (таоизм) – одна из трёх господствующих ныне в Китае религий. Отличается и от конфуцианства. Основой даосизма является философия Лао-цзы (VI в. до н. э.) и Чжуан-цзы (369–286 гг. до н. э.) Согласно даосизму, человек открывает истоки своей бесконечности через следование естественности и слияние с бесконечным путём великой жизни природы. Поэтому иероглиф «даосизм» переводится как «путь». Даосизм обращён к судьбе человека. Ощущение мимолётности бытия, драматизм индивидуального существования, бессмысленность материальных ценностей – основные черты даосизма. Задача мудреца – освободиться от сковывающей его привязанности к единичному и обрести ту подлинную гармонию бытия, которая не нуждается в искусственных ритуалах.

Во главе даосской иерархии стоял верховный жрец, или патриарх, называемый тянь-ши («небесный учитель»). Считалось, что он господствует не только над жрецами, но и над духами. Резиденция тянь-ши находилась в горах «Дракона-тигра». В отличие от конфуцианских обрядов, смысл которых состоит в поклонении предкам, главное занятие даосских жрецов – магические заклинания и обряды, мантика. Даосская религия впитала в себя много народных верований.