Символы с изображением животных, птиц и растений …

Птицы, животные и растения всегда играли ведущую роль в символике всех культур. В природе, пожалуй, нет более богатого и обширного источника для символов и иконографии, как символы животных. Мало какие человеческие качества не могут быть персонифицированы в животном мире. Психология, вслед за религией, использует животных в качестве символов “интуитивности”, “подсознания”, эмоций и т.д. Однако такой символизм ни в коей мере не присутствовал у первобытных людей.

В большинстве примитивных культур к животным относились с большим уважением, полагая, что они находятся в более тесном контакте с невидимыми космическими силами, чем человек. Их зачастую более высокие физические и сенсорные способности привели к общему убеждению, что животные обладают некоей магической и духовной силой. Шаманы считали их посредниками при обращении к этой силе. Кланы или племена принимали их в качестве тотемов по этим же причинам. Шкуры животных, их мех или перья выступали в качестве покровителей владельцев этих символов. Древние египтяне, к примеру, изображали своих богов с головами животных, чьими особенностями характера, как они полагали, боги обладали, и символизировали при этом скорее не грубую силу, а духовные качества. В средние века животные появились на геральдических гербах для обозначения качеств его обладателя, фамилии или сообщества.

В нашей северной культуре животные также занимают значительное место в художественно-образной системе всех традиционных ремесел, в т.ч. и в резьбе по дереву. Конь – конек – это символ солнца, в народе говорили “Конь на доме, тишь в доме”.

Символизм птицы определялся их легкостью и скоростью передвижения, свободным парением и предполагаемой способностью достичь небес – воплощение как человеческого, так и космического духа. Птицу повсеместно использовали для выражения идеи свободы, обозначения души при ее отделении от тела или отделении духовного начала от земного. Из-за их способности подниматься ввысь, а также видеть далеко, они часто становились символами божественности, власти, победы; по всему миру в религиях птицы являются посланниками богов. Представление о птицах как о человеческих душах распространено по всему миру так же широко, как идея-мнение, что птицы – имеют контакт с божественными сферами, имеют доступ к высшим знаниям (по их полету, пению – гадали) и доставляют оттуда послания, т.е. птицы - воплощение божественных предсказаний, бессмертия, радости; но в том числе и предвестники болезней (вороны и грифы). Австралийские аборигены относятся к птицам недоверчиво, опасаясь, что те выдадут их секреты врагам (“птица на хвосте принесла”). Однако более распространено мнение, что птицы – благоприятный знак. Первобытные и древнеегипетские живописцы, изображая человека с головой птицы, символизировали этим духовную сторону человеческой природы и надежду на бессмертие.

Птицы, таким образом, считались воплощением мудрости, интеллекта и молниеносности мысли. В западном искусстве может символизировать воздух, прикосновение.

У нас на Севере Птица – символ неба, она должна была уносить человека в небо. Было 3 вида изображения птицы в различных ремеслах: летящая – над молодыми, распахнутые крылья – молодожены без детей, спокойная - в возрасте. Птица Сирин – воплощение добра, образ пришел к нам из язычества, как символ солнца, это райская птица, ее не надо путать с Птицей Феникс – чуждой человеку (Греция). Наряду с обобщенным значением в образах птицы выделяется и персональный. Одним из главных таких названных образов - это Утка-утица, живущая в трехприродных стихиях, что и определило ее роль в северных образах, она первая предвестница весны, ночью охраняет солнце).

Рыбы – позитивный символ, связанный с плодородием, сексуальной гармонией. Известен, прежде всего, по аналогии с ловлей рыбы и обращением людей в новую веру, как раннехристианский символ Иисуса Христа. Изображение 3 сплетенных рыб или трех рыб с одной головой –символ Троицы (многовековая иудейская традиция). Они ассоциируются с богинями луны, материнства, деторождением. В Китае –эмблема изобилия и удачи.

Менее фантастическими, но не менее важными в ряду традиционных являются символы, произошедшие из растительного мира. Растения во всех культурах – основной символ живой жизни земли и циклической природы рождения, смерти и возрождения. Боги и богини растений встречались среди древних божеств, часто почитались как прародители человека, а также растений. Мифы о превращениях людей в растения символизируют космическое единство, жизненную силу, дающую начало всем созданиям Божьим. У нас на Севере Древо жизни – вечный образ, означающий корни, связь с загробной жизнью; встречается с птицами на ветвях, с птицами и плодами.

Человек венец всего живого, в наиболее древних культурах символизировал то, что способно к совершенствованию, - создан по образцу и подобию Бога, сочетает в себе и духовное, небесное и земное. Эта мистическая вера лежит в основе частого представления о человеке как о микрокосмосе, сочетающем в себе, хотя бы и символически, все элементы мироздания (макрокосмоса).

Северная женская фигура – Мокоша, покровительница женщин, рукоделия. Рожаницы – божества благополучия и плодородия.