4.1.Ткачество

Одним из наиболее распространенных способов обработки ниток является ткачество. Крестьянской семье было необходимо большое количество ткани. Из нее шили одежду, постельное белье, скатерти, полотенца. Ткань шла для приданого дочерям, на продажу, на вклады в церковь, тканью расплачивались с пастухами, и т.п. Именно поэтому одним из главных способов обработки ниток является ткачество.

Ткачество – искусство, техника изготовления тканей. От сл. ткать – 1. Изготовлять (материал, ткань) путем плотного соединения накрест переплетенных нетей, расположенных двумя рядами – продольными (основа) и поперечными (уток). 2. Плести, делать что-нибудь сетчатое.

В крестьянской семье все работы, связанные с прядением и ткачеством, от выращивания льна и до отбеливания готовых холстов занимались только девушки и замужние женщины. Жизнь крестьянки с ранних лет была связана с прядением и его атрибутами. Девочке в колыбель клали детскую прялку для того, чтобы она легко приобщалась к прядению. С 5-6 лет девочку начинали учить прясть, помогать выращивать и обрабатывать лен, так что ко времени замужества она становилась искусной пряхой и ткачихой. Свое мастерство девушка могла показать на посиделках, куда приглашались и парни. К этому времени у нее уже был готов сундук с приданым: до 100 полотенец, большого количества скатертей, простыней, одежды. Прядением чаще всего занимались девушки, а для замужней женщины главным занятием становилось ткачество.

Защитницей женщин, распорядительницей браков, покровительницей дома и женских занятий, в том числе прядения и ткачества - была св. Параскева Пятница.

Существовало такое понятие, как «обыденная новина» - ткань, сотканная за ночь. Обыденные ткани ткачихи делали для защиты своей семьи, села от эпидемий, от засухи, града, в знак сопротивления «нечистой силе». Женщины села до восхода солнца собирались вместе в одной избе, приносили кудель, пряли нити, сновали основу и ткали полотенце, сохраняя полное молчание. Когда полотенце было готово, его обносили вокруг села, далее служили молебен и жертвовали полотенце церкви или сжигали. Магическую силу полотенце приобретало благодаря быстроте и полной завершенности производства ткачества полотенца, как модель процесса создания мира.

Среди приёмов оформления тканей вышивка занимает одно из первых мест по своему многообразию средств декоративной выразительности, приёмам исполнения узоров, красоте фактуры и колорита.