194 Глава 9. Культура в социальном пространстве

ния. Постмодернистская эстетическая позиция состоит в отказе отЯ

жёсткости и замкнутости концептуальных построений, сознательном 1

игнорировании практики бинарного противопоставления, ставке на Я

маргинализацию, открытость, безоценочность и дестабилизацию лю- I

бых, прежде всего классических, культурно-ценностных ориентации.

В-четвертых, под модернизацией часто понимают сложные и раз- 1

нообразные процессы, связанные с трансформациями .в культуре (или I

в культурах). С этой точки зрения, культурная модернизация —это I

изменения инновационного характера, которые происходят в куль-Я

турном образовании любого порядка. Модернизации, новациям про- I

тивостоят обратные тенденции —≪консервация≫ и ≪традиционность≫ I

(≪традиционализм≫). В любой культуре прошлого и настоящего 1

присутствуют оба момента. При поступательном развитии культу- 1

ры реализуются и консервативно-традиционные устремления, и мо- 1

дернистско-инновационные. Однако в различных конкретно-исто- I

рических условиях они проявляются по-разному: в одни эпохи ак-Я

цент на консерватизм сводил к минимуму всякие инновационные!

проекты, в другие, напротив, последние начинали преобладать (под- I

робнее см. 2.9).

В пятых, модернизация может иметь более узкий и конкретный I

смысл по сравнению с предыдущим значением: обозначать уже не I

изменения, происходящие в любую историческую эпоху, а только I

те, что совершаются в наше время, на протяжении последних 50 лет, I

и связаны в первую очередь с современными требованиями и нор-'Я

мами. Другими словами, модернизация культуры —это процесс I

приведения того или иного конкретного социального образования I

в соответствие с современными нормативными, т.е. с ценностными, I

представлениями о формах и методах культурной практики, доми- I

нирующими в человеческом сообществе сегодня. Как многие по-Я

нятия культурологии, термин ≪модернизация≫ в этом значении при- |

шел из социологии, где он связывается в первую очередь с теория- I

ми модернизации.

Теории Теории модернизации, наряду с теориями индуст- ]

модернизации риального общества и конвергенции, входят в чис-Я

ло наиболее влиятельных в настоящее время на-Я

правлений западной ≪социологии развития≫. Концентрируя внима- I

ние на проблемах развивающихся стран, вопросах превращения их 1

из традиционных или аграрных в экономически развитые, предста- 1

вители теорий модернизации предлагают рассматривать в каче- ]

стве основного механизма социального развития процесс ≪осовре- ]

менивания≫ общества. Важнейшим моментом этого процесса они Я