54 Глава 3. Культурология и ее междисциплинарные связи

ческий подход конкретно-исторического изучения культуры. Развитие

принципа историзма с неизбежностью вело к признанию второго

положения, которым культурология также обязана философии

истории. Подобно тому, как всемирно-исторический процесс обнаруживает

себя в конкретных формах исторической жизни народов

и государств, находящихся в специфических условиях развития,,

единство культурной жизни человечества выражается через

конкретные культуры. Каждая из них, определяемая по этническому,

религиозному, технологическому или историко-хронологическо-

му принципу, представляет собой относительно самостоятельное

целое. Все они имеют свою оригинальную историю, обусловленную

широким набором своеобразных условий существования культур.

Но каждая обладает непреходящей ценностью, не препятствующей

вхождению ее во взаимодействие и диалог с другими культурами.

Изучение же культуры возможно только на основе

сравнительного изучения ее реально существующих исторических

форм* Сравнительно-исторический подход в культурологии позволил

получить объективные, научно обоснованные выводы о сущности

культуры и законах ее функционирования и развития. Наряду с

этим он способствовал возникновению и особой отрасли культуро-

ведения —культурной компаративистики.