5.2. Культурная самоидентичность 99

Крайним выражением причастности всей культуре, всему человечеству

может служить установка на космополитизм. Но, как показал

еще О. Шпенглер, подобная культурно-идентификационная

ориентация по сути дела равнозначна отсутствию подлинной идентичности.

Она обрекает человека на бесприютность и.одиночество,

оторванность от корней и традиций, от источника вдохновения и

творчества. То же можно сказать и о сегодняшних тенденциях глобализации.

Превратное толкование, замена многообразия субкультурных

образований и вариативных форм культурной идетичности

чреваты унификацией и стандартизацией.

В современных условиях культурная идентификация претерпевает

большие изменения. Контекст рождения, на протяжении многих

веков предопределявший характер и форму культурной идентификации,

ныне уже не довлеет над индивидом. Безусловно, мы

по-прежнему приходим в мир как члены определенных семей и

расовых групп, воспитываемся в конкретной культурно-исторической

традиции, но выбор культурной идентичности с усилением

процессов глобализации становится все более широкой практикой.

Повсеместной нормой выступает сегодня возникновение новых культурно-

идентификационных групп, которые будут функционировать

в качестве субкультурных образований. Ускорение темпов социального

развития существенно влияет на процессы культурной идентификации.

Формы культурной идентичности становятся все более

кратковременными, мобильными, ситуационными, гораздо в меньшей

степени предопределяя последующую жизнь человека. Хорошо

это или плохо —покажет время. Но одно можно утверждать с

абсолютной уверенностью: вне зависимости от того, какие конкретные

формк будет приобретать культурная идентичность, по каким

основаниям будет проходить культурное размежевание тех или иных

социальных групп, сам принцип идентификации как реализации экзистенциальной

потребности сохранится.

Утрата Несмотря на то что' потребность в идентификации

идентичности экзистенциальна, культурная идентичность может и

не быть всегда с человеком в любых обстоятельствах

его жизни. Возможна утрата индивидом идентичности, аутентичности

или подлинности. Моменты ощущения своей абсолютной

чуждости окружающему миру вообще и каждому его проявлению в

частности переживал любой человек. Такие ситуации-бывают связаны

либо с возрастными психологическими кризисами, либо с быстрыми

изменениями в социокультурной среде, когда индивид не успевает

в полной мере воспринять, оценить и интегрировать происходящие с