216 Глава 10. Закономерности процесса культурогенеза

Что же с точки зрения этой логической схемы является ≪ни та

ни этим≫ —ни материальным, ни духовным? Очевидно, то, что нах~

дится за пределами культуры, —общество как система отношени

между людьми, при описании которой мы обычно употребляем пон

тия ≪материальное≫ и ≪духовное≫, но уже не в их буквальном знач

нии, а в переносном, метафорическом —экономика ≪материальна

не в том смысле, в каком материальны физический и технически

предметы, и правовые отношения ≪духовны≫ не в том смысле, в к

ком духовны человеческие переживания, мысли, идеалы.

Но и в пределах самой культуры духовное, материальное, и ху

дожественное содержание существенно неоднородно. Содержани

духовной культуры определяется строением духовной деятельно

сти человека. Как показал ее системный^анализ, она охватывает тр

способа освоения субъектом объективной реальности, которые я~

ляются необходимыми и достаточными для обеспечения подлинно

го и полноценного человеческого бытия, •—это три вида субъектно

объектного отношения: 1) познание мира; 2) его ценностное о

мысление; 3) идеальное преобразование (проектировани

желаемого); 4) необходимое для всего этого межсубъектное вза~

модействие людей —их духовное общение (рис. 3.3).

Рис. 3.3. Строение духовной культуры

Материальная культура, во-первых, включает в себя техни.

ческую культуру, рождающуюся в процессе преобразования ч~

ловеком природной материи. Эта форма материальной культуры